Το Ευρωπαικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, επεδίκασε στον τέως βασιλιά Κωνσταντίνο αποζημίωση 4,6 δισ δραχμές, για την απαλλοτρίωση της αμφιλεγόμενης περιουσίας του.
Το ποσό είναι πολύ μικρό συγκριτικά με την αγοραία αλλά και την αντικειμενική αξία της "περιουσίας", η οποία περιλαμβάνει πολλές χιλιάδες στρέμματα γης, και αυτό γιατί το Δικαστήριο αναγνώρισε ότι ο Κωνσταντίνος είναι "λίγο θνητός" και περισσότερο γαλαζοαίματος και ότι αυτή η "περιουσία" οφείλεται περισσότερο στην τέως ιδιότητά του και όχι στον ιδρώτα του.
Πριν απο δυο χρόνια, με τίτλο "Ανθρωποι και βασιλιάδες" είχαμε σχολιάσει τη διένεξη, του τελευταίου εστεμμένου εν Ελλάδι απογόνου της δυναστείας των Γκλίξμπουργκ, με το ελληνικό δημόσιο. Βρίσκουμε ενδιαφέρον το σχόλιο και γι' αυτό σας το υπενθυμίζουμε:

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ
Είναι άνθρωποι οι βασιλιάδες; Πόσο άνθρωπος μπορεί να είναι κάποιος που a priori έχει θέσει εαυτόν υπεράνω ανθρώπων; Κάποιος που ακόμη και τον Θεό μπορεί να προσαρμόσει στα μέτρα του για να εξυπηρετήσει τους σκοπούς του; Κάποιος "ελέω Θεού και ανθρώπων;" Σε αυτά τα ερωτήματα θα έπρεπε να απαντήσει το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων πριν από την εκδίκαση της προσφυγής του κυρίου τέως, Κωνσταντίνου Γκλίξμπουργκ ή όπως αλλιώς επιθυμεί να λέγεται ο έκπτωτος μονάρχης. Τι σχέση μπορεί να έχουν τα δικαιώματα των ανθρώπων, οι οποίοι ακριβώς για να ξεχωρίζουν αποκαλούνται "κοινοί θνητοί", με τα δικαιώματα των "γαλαζοαίματων"; Κανονικά το Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων θα έπρεπε να δηλώσει αναρμόδιο και να απορρίψει την προσφυγή του κυρίου "όπως κι αν τον λένε". Τα ανθρώπινα δικαιώματα έχουν κατοχυρωθεί με θυσίες και αίμα ενώ τα "γαλαζοαίματα" με το έτσι θέλω.
Όμως, με το "έτσι θέλω" δεν υπάρχει δικαίωμα. Το δικαίωμα κατοχυρώνεται με κοινή συναίνεση και αποδοχή.
Ο κύριος "όπως κι αν τον λένε" θα έπρεπε να προσφύγει εναντίον του ελληνικού λαού στο "Δικαστήριο των Γαλαζοαίματων Δικαιωμάτων", αλλά τέτοιο δικαστήριο δεν τόλμησε ποτέ να υπάρξει στην ιστορία...

Σημ.: με το δημοψήφισμα του 1974, ο ελληνικός λαός έδωσε την ευκαιρία στον μονάρχη Κωνσταντίνο ΙΙ, να αποδεχτεί το ρόλο του έλληνα πολίτη (να πληρώνει φόρους, να έχει αστυνομική ταυτότητα κ.λπ.) αλλά αυτός ψάχνει ακόμη να βρει ονοματεπώνυμο. Όμως, και μονάρχης και πολίτης ταυτόχρονα δεν γίνεται, απέχουν 600 δισ. παρασάγγες...
Τώρα, γιατί το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έκρινε ότι η αμφισβητούμενη βασιλική περιουσία ανήκει στους ενάγοντες "ως ιδιώτες" και όχι ως μέλη της βασιλικής οικογένειας, είναι μια άλλη περίεργη ιστορία. Πάντως, με την απόφαση αυτή, ο πρώην μονάρχης καλείται επισήμως, για άλλη μία φορά, να αποδεχτεί ότι είναι έκπτωτος, αν σκοπεύει να πάρει κάποια από τα δισεκατομμύρια που διεκδικεί. Με απλά λόγια, να ξεπουλήσει μια για πάντα, ό,τι απέμεινε από το στέμμα του, το οποίο όταν χρειάστηκε, αντί να το υπερασπιστεί το παζάρευε με τους πραξικοπηματίες.

2ο Διεθνές Φεστιβάλ Τέχνης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα
2nd International Human Rights Art Festival

20- 25 Νοεμβρίου/ November 2003
AΘΗΝΑ - ΕΘΝΙΚΟ IΔΡYΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ - Λεωφ. Βασιλέως Κωνσταντίνου 48
ΑTHENS - NATIONAL CENTRE OF RESEARCH - 48 Κing Konstnatinos Blv

www.humanrights.gr/2002.htm

film festival, symposium, book exhibition, info kiosks exhibition
FREE ENTRANCE

Η ΒΙΟΗΘΙΚΗ μέσα από την ΤΕΧΝΗ

Ένα αβέβαιο μέλλον καταφθάνει με ιλιγγιώδη ταχύτητα σε ένα παρόν που κυριαρχείται από επαναστατικές ανακαλύψεις στον τομέα της Βιοτεχνολογίας και της Γενετικής. Φουτουριστικά οράματα όντων τεχνητής νοημοσύνης με χαρακτηριστικά ζωής, νέα έμβια είδη, προϊόντα μετάλλαξης, δίνουν το μέτρο της ανατρεπτικής επέμβασης του Ανθρώπου στη Φύση.

Εφέτος το 2ο Φεστιβάλ Τέχνης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα παρουσιάζει το επίκαιρο θέμα της Βιοηθικής, αξιοποιώντας τις εκφραστικές δυνατότητες των νέων μέσων επικοινωνίας, συνδυάζοντας εικόνα, ήχο και διάδραση. Ο επιστημονικός λόγος μπαίνει σε διαδικασία αυτοελέγχου και οι εκδηλώσεις του "BioVision" στέλνουν με έναν εναλλακτικό τρόπο το μήνυμα ότι η Βιοηθική είναι υπόθεση όλων μας.

υπο την Αιγίδα
Συμβούλιο της Ευρώπης
Ευρωπαική Επιτροπή
Γενική Γραμματεία ¨Ερευνας και Τεχνολογίας

Υποστήριξη
ΥΠ.ΠΟ Διεύθυνση Μορφωτικών Σχέσεων

Διοργάνωση
ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ

tel 003210 7520064
Αρχιμήδους 57, Αθήνα / 57 Archimidous GR-11636

www.humanrights.gr/2002.htm
 

Δίκαιη και βιώσιμη λύση του Κυπριακού:δύσκολο το ζητούμενο, αφού πρϋποθέτει ότι πρέπει να παραδεχθείς το δίκαιο του εχθρού σου, για να συμβιώσεις ειρηνικά μαζί του.

Πρϋποθέτει ότι, πρέπει να ξεπεράσεις τα λάθη του παρελθόντος, τις αυτοκαταστροφικές εμμονές σου και να αποδείξεις ότι έμαθες να χάνεις.

Δύσκολο το ζητούμενο, αφού και ο εχθρός σου πρέπει να θέλει να συμβιώσει ειρηνικά μαζί σου και να σε πείσει για τις αγαθές προθέσεις του με κινήσεις καλής θέλησης.

Δύσκολο το ζητούμενο, γιατί "η ειρήνη θέλει δύναμη για να την αντέξεις" όπως λέει ο ποιητής.

Δύσκολο, αφού και οι ισχυροί εμπλεκόμενοι στο πρόβλημα, πρέπει να είναι ακριβοδίκαιοι διαιτητές και να προσφέρουν τις καλές υπηρεσίες τους, για την επίτευξη του σκοπού.

Η ευθύνη της απόφασης στα εκβιαστικά διλλήματα της ιστορίας είναι πολύ βαρειά και θέλει πολύ αυτογνωσία.

Το καλύτερο δυνατόν δεν είναι καθόλου απλό επίτευγμα όταν διεκδικείται υπό πιεστικές συνθήκες.

Όταν η γέφυρα της υπέρβασης, πρέπει να θεμελιωθεί χωρίς καμμία παραχώρηση του ευρωπαϊκού δημοκρατικού κεκτημένου, γιατί κάτι τέτοιο θα ήταν απόπειρα αυτοκαταστροφής...

ΥΓ) Με βάση τα σημερινά δεδομένα (οικονομική υπεροχή της χώρας μας, σαθρό πολιτικό σύστημα και οξεία οικονομική κρίση στην Τουρκία) η ελληνική κυβέρνηση βρίσκεται σε πλεονεκτική θέση και μπορεί να διαχειριστεί με μεγαλύτερη άνεση από τους Τούρκους το σχέδιο Ανάν για το κυπριακό.

Η Ελλάδα είναι εκεί που η Τουρκία θέλει να έρθει (Ευρωπαϊκή Ένωση) και μάλιστα συμμετέχει στις αποφάσεις που θα καθορίσουν την επιτυχία των επιδιώξεων της γειτονικής χώρας.

Δεν έχει κανένα λόγο να παραχωρήσει χωρίς ουσιαστικό αντάλλαγμα τα αναμφισβήτητα πλεονεκτήματά της.